«Перенесемся за двести лет назад до нашего времени. В столице московского государства, в Москве, торжественный трезвон во всех церквах и монастырях извещает об окончании обедни. Богослужение, по случаю праздника, Вербнаго Воскресения, окончилось позднее и вот народ, осеняя себя благоговейно широким крестным знамением, тихо выходит из церквей и расходится по домам. Сильное оживление господствует на улицах: со всех сторон набожные москвичи разных сословий идут неспеша в свои хоромы, палаты и терема. Вот нам на встречу выступает родовитый московский боярин, а рядом с ним его жена-боярыня. По православному обычаю, у них в руках едва распустившаяся верба, в ознаменование великаго наступившаго праздника; по всей вероятности, возвратясь домой, и муж, и жена не преминут исполнить старинный обычай отцов и дедов, и дадут по несколько ударов своим домашним  и случайно находящимся в их доме, приговаривая серьезно и искренно при каждом ударе: «верба-хлест, бей до слез», затем поздравят с праздником, сами примут поздравления и отправятся обедать. Но пока боярин с боярыней идут степенно по улице и тихо передают друг другу впечатления, вынесенныя из церкви, которая еще видна сзади их. Это – Василий Блаженный (Покровский собор)…По окончании шествия наш боярин получил из рук самого патриарха вербу, на изготовление которой потрачено не мало орехов, ягод различных и изюму от иностранных купцов; не получил он приглашенья к столу патриарха только по той причине, что должен был блюсти за порядком в городе, но наверно боярский сын явится к нему от имени Всероссийскаго Патриарха и подаст заздравный кубок с вином. По случаю высокоторжественного праздника, и боярин, и боярыня одеты по праздничному, очень роскошно…»

Пресс-служба музея-заповедника

«Александровская слобода»