Газета «Александровский голос труда» 10 июня отметила очередной день рождения – 107 лет. На протяжении всего времени периодическое издание остаётся объективным летописцем процессов, происходящих в жизни района. А хранящиеся в редакции годовые подшивки – бесценной энциклопедией. В частности, готовясь к 120-летию библиотеки имени Н.В. Гоголя, её сотрудники основательно «перелопатили» газетный архив, выискивая ранее неизвестные факты об учреждении. Другой пример: экс-глава Андреевского сельского поселения Н.Е. Сергеев дважды в неделю, как на работу, приходит в «Голосок», чтобы вычитать какие-нибудь интересности о жизни своей родной деревни Новосёлка. С ним-то накануне некруглой даты мы и поговорили о газете, как о «зеркале», в котором день за днём отображаются события местного масштаба.
По подтверждённым архивным данным
- Николай Евгеньевич, расскажите немного о себе – вы уроженец наших мест?
- Родом я из Новосёлки Кудринской Александровского района, появился на свет в сельском роддоме в Андреевском. В то время на селе роддомов было немало, причём на семь-десять койко-мест, представляете? То есть предполагалось, что в них каждый день должно находиться семь-десять женщин. В Андреевском работала полноценная больница, построенная в 1890-х годах за счёт земских средств - как сейчас бы сказали, из местного бюджета. В школу ходил тоже в Андреевское.
Мои предки живут по подтверждённым архивным данным в Новосёлке с 1600 года. Эти сведения нашёл во Владимирском архиве, где мне выдали документы полного соответствия. Там есть выписки из ревизских сказок, церковные ведомости, в которых записывали, кто родился, от чего умер. Читать такое поучительно, например, нашёл, что одна из моих родственниц умерла от «рака на желудке». Не от «рака желудка» и не от «рака в желудке», как мы сейчас говорим. То есть уже тогда понимали: есть что-то такое, что рождается вместе с человеком, и у кого-то оно развивается, а у кого-то нет.
В Новосёлке была начальная школа, которую построил на свои средства фабрикант Асаф Иванович Баранов в 1870 году. Школа была полностью оборудована наглядными пособиями, имела общежитие для детей, которые приезжали из деревень, «отстоящих от Новосёлки более, чем на 10 километров». В ней были своя кухня и столовая. То есть речь идёт о довольно большой школё. По воспоминаниям старожилов, А.И. Баранов платил зарплату учителям в 10 раз больше, чем получали учителя в Александрове, и среди них были педагоги из Московского государственного университета.
- Как вы думаете, почему фабрикант Баранов, которого мы знаем как основателя текстильной мануфактуры в городе Струнино, проявлял такую заботу о Новосёлке?
- По всей видимости, первоначально в его планы входило объединить Новосёлку, Мячково и Бакино, в которых на тот момент среди крестьян было развито ткачество. По его заданию были проведены исследования, которые вылились в книгу «Промыслы и земледелия Александровского уезда», и в качестве примера там приводится Новосёлка. На тот момент в селе новосельским крестьянином Поляковым был построен кирпичный завод и добротные кирпичные здания - огромные даже по сегодняшним меркам. К сожалению, последние из этих зданий были развалены буквально недавно. Новосёлка входила в состав Андреевской волости, но по населению Андреевское сильно уступало Новосёлке.
Ещё в Новосёлке была основана ячейка народовольцев благодаря уроженцу села Сергею Яковлевичу Елпатьевскому. Его очень хорошо знают за рубежом, а в Александрове не очень. У него, как и у Плеханова, была своя теория по переустройству России. Ленин состоял в переписке с Елпатьевским, в которой они дискутировали на эту тему. В Новосёлке находился центр народовольцев, сюда приезжал правозащитник, публицист Владимир Короленко. И Асафа Баранова тоже можно назвать народовольцем: в 1905-м году, если вспомнить «Александровскую республику», которую возглавил его сын, становится понятно, что эти люди тоже думали о реформах и переустройстве страны. Они не хотели всё развалить «до основания, а затем…» - видимо, даже таких богачей не устраивало управление, которое было на тот момент в России.
Дальнейший путь
- После школы, получив аттестат зрелости, какой путь выбрали?
- На третий день после выпускного пошёл работать в совхоз «Андреевский» учеником сварщика. В Новосёлке было совхозное отделение, которое образовалось после укрупнения. Подшивки газеты «Голос труда», которые я называю архивами, мне это подтвердили. В 1930-е годы в Александровском районе существовал только один совхоз – «Элита» в посёлке Майский (тогда он назывался Фофанкой – прим. редакции). Хозяйство было семеноводческим от Московской сельскохозяйственной академии, в нём работал знаменитый академик Лисицын. Все остальные объединения числились колхозами. В Новосёлке их было даже два: «Северный» и «Южный». Через речку от Новосёлки находится Кудрино, там был свой колхоз «Заветы Ильича» - самым передовым считался в районе, который первым получил землю на вечное пользование. У «Ильича» имелся детский садик, своя кузница, своя ремонтная база для сельхозтехники. О нём в газетных подшивках много заметок попадается, писали в основном что-то положительное, критики практически нет, то есть хозяй ство находилось на хорошем счету. И вот, что мне не понятно: этот колхоз объединили с двумя новосёлковскими. Не Новосёлку присоединили к передовому колхозу, а наоборот. После слияния (это я уже помню из детства) он стал называться «Заря коммунизма». И в 1970-е его, опять-таки по непонятным для меня причинам, соединили с отстающим совхозом в селе Андреевское - все укрупнения, если судить по подшивкам, шли не по принципу к лучшему присоединяют отстающих, а ведущих к слабым.
- Следующей «вехой» в биографии была служба в армии, а потом как складывалась жизнь?
- Когда пришёл из армии, меня родители, которые всегда желают детям лучшего, устроили через знакомых на радиозавод в Александров. Туда из села было не просто попасть, потому что в городе надо было жить, а для этого получить общежитие. Попал в одиннадцатый цех, отработал года полтора слесарем-сборщиком, паковал и таскал телевизоры. Но как говорят, человек может уехать из деревни, а деревня из него - никогда. Вернулся в совхоз, стал сварщиком. Дали жильё, двушку. Тогда газ в многоквартирных домах был централизованный: в Андреевском стояли огромные ёмкости, приезжала машина и туда закачивала сжиженный газ. В двухэтажках никаких баллонов не было, просто дома открывали вентиль и всё.
- А как удалось выйти в начальники? Ведь именно вы стали первым главой Андреевского сельского поселения.
- В 1995 стал индивидуальным предпринимателем, занялся деревообработкой, делал окна. В Александровском районе мой номер, как «ипэшника», оказался круглым - 200 (тогда не было разделения на город и район). Работа спорилась, всё получалось довольно-таки успешно. В 2004 году жители Андреевского попросили меня навести порядок в селе – тогда у двухэтажных домов мусор доходил чуть ли не до второго этажа. Назначал меня на должность Владимир Прокопьевич Коркин, утверждала комиссия. Пришёл в администрацию, там все сидят в галстучках, а я такой претендент по просьбам трудящихся в «моднячем» вытянутом свитере (тогда все такие носили). Осенью 2005 было решено создать Андреевское сельское поселение. Пошёл на выборы и с перевесом победил. За меня тогда проголосовало 4 тысячи человек, а за двух моих конкурентов - 2 тысячи.
- В должности главы поселения вы находились всего один срок и создали прецедент, когда не пошли участвовать в выборах второй раз.
- Когда истёк срок моих полномочий, на их продление я не пошёл. Оказалось, что на тот момент в практике не было случаев, когда глава не выдвигался на следующие выборы. В уставе было прописано, что действующего главу не назначали повторно только в связи с не переизбранием или по состоянию здоровья. Пришлось на областном уровне из-за меня вносить поправку в основной документ, дополнив его пунктом «в связи с отказом идти на следующие выборы». Я сторонник того, что нужно вовремя уходить. Ну не может человек столько генерировать, у него нет просто физических сил, чтобы помимо своей работы ещё заниматься целым поселением.
«Бой» со «знатоками» истории
- Что послужило поводом к тому, что вы стали приходить в редакцию газеты и изучать подшивки?
- В местных соцсетях появились такие «историки», которые живут в Александровском районе всего пару десятков лет и пишут про историю края, которого они не знают. Меня не интересовала конкретная тема, просто было важно найти факты, чтобы опровергнуть этих «знатоков». У нас же свой язык, своя культура, отличные от других песни и частушки. В детстве я любил слушать то, что мне бабушка Екатерина Кирилловна Бучкина рассказывала. Она была, кстати, вторым председателем колхоза в Новосёлках (в подшивках я нашёл статью о том, как «её выбрали в председатели»). Бабушкина фамилия подтверждает, что жители Новосёлки - это переселенцы из Великого Новгорода. У Елпатьевского есть книга «Крутые горы», в которой он пишет, что местные «цокали» - вместо «ч» говорили «ц» («доцка», «пецка»). Такова особенность говора новгородцев. Это было ещё до похода Ивана Грозного на Новгород и переселения оттуда жителей. Были какие-то реформы, во время которых людей переселяли сюда в пустошные земли. У александровского краеведа Льва Строганова в книге есть карта XIII века, на которой рядом с селом Шимохтино находится Красный городок. Александров был ещё слободой, а тут – городок! Меня это заинтересовало. Возможно, был какой-то мор («ковид» того времени), и много жителей умерло. Оставшиеся в живых, допустим, разобрали деревянную церковь и переехали напротив в Кудрино. Так появилась Новосёлка, а Красный городок пропал…
В Новосёлке до 1970-х годов при въезде стоял шлагбаум (сейчас такие в ДПК ставят). Его открывали утром, и вечером тот, кто в крайнем доме жил, закрывал его на замок. Мой дед инвалид войны Иван Михайлович Бучкин начал подрабатывать, чтобы семью прокормить (у бабушки было семь детей) и стал днём этот шлагбаум охранять. Я у бабушки спросил: «Зачем его закрывают?». Она ответила: «Когда-то был сильный мор, много народу вымерло, и шлагбаум для того, чтобы больных не пускать». Думаю, что это ещё одна вековая память о тех временах, когда существовал Красный Городок, а потом исчез с карт Александровского уезда.
- Вы себя считаете краеведом?
- Нет, не считаю. У каждого населённого пункта есть своя история, и мне интересно только то, что связано с моей малой родиной. Вот Викторию Владимировну Боравскую я считаю краеведом. У неё не было такого эгоизма, как у меня – она изучала историю всего Александровского района.
- А книгу по своим изысканиям вы не собираетесь написать?
- Честно говоря, нет. Всю информацию, которую нахожу в газете, отправляю в Андреевский Дом культуры Ирине Викторовне Дубровой - у них там коллектив большой, дружный, возможностей больше. Для меня интересно упоминание каких-то фамилий. Допустим, пишут про Годуновский сельсовет, про какого-нибудь человека, который украл две морковины или хорошо за лошадью ухаживал. Эти заметки отправляют в ДК, потому что, наверное, до сих пор живут люди с такими фамилиями в Годунове, Долгополье, Бакино. Может, им приятно будет почитать о своих предках. Мне больше приносит удовольствие то, что могу другим радость доставить
- Были какие-то открытия для вас лично?
- Да, про упомянутую бабушку Екатерину Кирилловну, которая была председателем колхоза. В газете её критиковали за то, что она открыла клуб на 200 посадочных мест, а этого маловато. Потому что в Новосёлках, когда приезжали «самодельные» артисты с радиозавода (наши шефы), собиралось до 400 зрителей. И им приходилось 2 раза постановку показывать - сначала для одних, потом заходили другие. Клуб был открыт через 2 месяца после того, как моя бабушка стала председателем. Мне очень это приятно, что про это написали в газете – не она об этом рассказала, что можно было бы принять за хвастовство, а то, что написано пером, не вырубишь топором. Газете очень тогда верили. Да, и сейчас тоже.
- То есть у вас есть доверие к тому, что написано? Может, корреспондент что-то преувеличил?
- Скажу честно, на 95% написанному в газете верю. Хотя (и это тоже правда) были (и, наверное, есть) такие карьеристы, которые писали по любому мелочному поводу - главное, чтобы фамилия мелькала. Вот мы в Андреевском выучили на 2 недели раньше 12 трактористов, вот мы вызываем на соревнование Струнинскую МТС…
- А когда вы познакомились с газетой «Голос труда» впервые?
- Первое, что начал читать, когда научился грамоте в начальной школе, - это газеты. В семье у нас выписывали много периодики. Журналы мы не выписывали, потому что их было много в клубе, приходи и читай. А газеты любил читать отец. И первое, что я начал читать, это тоже был «Голос труда». Почему? Там могло попасться о чём-то мне знакомом. У меня до сих пор подшивки 70-х годов лежат на чердаке. Так что «Голосок» всегда по жизни шёл со мной. Когда бываю по средам в редакции в день выхода газеты, вижу, сколько сюда народа приходит за ней.
Э. ЕГОРОВ
Фото автора
